石榴\ 的颜色

　　影片部分
#根据18世)$纪^亚 美尼亚诗人Sava t%. Nova的=生平?(拍-摄，但更多地是以诗句代替了诗% $人的形.象。全片几乎没有对白，主@ 要%?是旁白.和剧中`$人自_言自语。　　无法用文字概括该片的内容，而[`且每个人都有权利按自己的方式诠释它`。-(/影片几乎`从头到@[(]尾都是精彩瞬间，电影语@$)言的诗化、色彩的明\艳、构图的奇 [特均衡、内容上的. ?仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使%!*影片具有超凡脱俗、/+特立独行的品质。　　影评：　　试%=图用文字 @概括这部影片的内容，基本上是一种-荒谬!*的想+法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多:$的我们.，甚至无法完整说出哪怕一个#-@细节所提供的)含义。但对于这样一部风格$鲜+@\明突出的+@杰 出影片-=，如果是因为*\无法描述而`使一些朋,友失之//交臂的话，那对
_于我们这个*每日!碟评栏目来说，是个不可推卸/ -的责任。所以，尽管以下文字仅.?仅是提供一个视觉概况 ;和=大意:
#揣测，也显露出-编辑-作者的\-浅薄无知%@，*
[我[\们还)是做出一篇碟评，供大家参考批评。　　我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜@+色@(，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。\=! 　　我生活在)+(一个富足`-(的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群`/书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染 _成各
 种鲜艳)的颜色，_`我们向骑白 \马!]的_ @_圣乔治顶礼致敬，通过浴室%:的窗户我@$见到了%世界上最完(,美的乳房。　　我成长为一个苍`白#清*俊的青年，学习音律?+\的_/*同时，我也:,/`在生命中第一次爱上了一个女孩，她 是我一生的女神，我们在对方
?心里寻找着^`,自?我
。在富饶美丽 ;的生@$ 活@`中，我得到=的只是痛苦。我们享受着`宫廷一般的社交,:、游玩、骑猎，但内]心是无限的空=虚。我们为自己的爱寻找`:^/一个庇护所，但正,! ;相反!=[，%^这是一条通+
向]死亡谷之路。我怎么用蜡$-做成爱的城堡，+=(面对你炽;@热的火焰：你是火，$@ 你的衣服是火；我是\%火，我
的%衣服是!黑色。^ 　　为了寻+: 找自己的庇护所，我寻找了^(每一间修道?_?-院，我成了一名神父。我们的^%父亲，我们的@= \宗教领袖拉扎,路斯逝世了，天上仁慈而权威的父 亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬\了我们的精神之父——葬礼上挤满了_温顺的羔羊。　　我仿佛*回到` 了童年，又见到.慈爱的双;亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了.一切，奇怪的是_[\$很不文明。我明白是生?-活抛弃了我，我开始!了
自我流放的^,游吟 /%诗人的生涯=。　　我是一个生活和内\ _心充满痛苦的人，在祖国的大地上流-)浪也?`无法+,止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死#亡。　　我去了，两个小!$天*):使把我带到通往死亡谷之路，.他们还没有忘[*+记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的()父亲歌\:唱。　　这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感=极其强烈的@影片，是前苏联“`@=最后一位天才导演”帕拉杰诺##
夫着名的“诗?#电影”杰作[-之#*%一。影片描述`^的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影:] :片， *:]而#*是-(\,一首关于这位诗?+-人的精;()神影像的诗歌^,。篇中运用大[[%量象征、隐喻手法， .展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌^%)`和这\$ 位(诗人的心路历程)。欣))赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是;一次朝圣，一!._次对诗意精神的膜拜?_ 之旅。　　这张DVD中，还有一 个20分@钟的帕拉?杰[诺夫自述纪录#+\片，虽然无法看到:原长50.;分钟的全貌，但对于我们:=了解这!位天才还是极为有益的。对于导演/*/工作，帕拉杰诺)夫说 ?：“我相信，你必$须生来就是一个导演![，它就*:]象十个童年的冒 :险.-(。”　　/;此外，一个) ]10分钟];的静物“写生”短片也值得一看^=。这个%不知题目（有俄语？原文）的短,=片，如静物
写生一样，描述了民族风格%.=的花盆、椅子，古老油画上的男^人、女人，生活中略现残破的建 筑、雕塑。不知导,^)演用意为何，`但透露出对传统文化%@=的钦敬，同时._(_也.=流露出对传统文化被时间\^吞噬的一种失落感。　　导演背景介绍:　　[:前苏联导演帕拉杰诺夫（%S
ERGUEI PARADJANOV，-^?1920-1990）一生仅;@?以四部剧情长片呈现==于国际，但@他那\结合诗,!、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随 在塔可夫斯基左右，成为电.影=史\(; 上两朵异样奇葩，烁- =`烁闪耀着。　　他之%^所
以和塔可夫斯基?\-相提并论在于：他们的
?电影都是*诗的，亦 即把俄罗斯传统
\的抒!情[$诗融入影象里，成就影象诗或诗/?%的@影象。此外;，两人也都乐于:
采#.+用非习惯性的叙事。然而，在(,`整个电影风格上，+帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。*　　帕拉杰诺夫的独_特风[格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加 索?#的神话传说，以及回
^教与基督教交错的宗教圣灵[，是他所有创作`汲取的灵感源泉。他的作`\品#*将高加索的草原复活在中世纪\=的时空下，隐\ ^
隐透$\露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的,`仪式性质，人和动物在?其中不!$面沦为牺牲祭品。　　这些与土地偎^^)依的人物，在:$帕拉!杰诺夫的镜头 ?下具:?有.)庄严的美+@，乍看俨然如图?画里的宗教圣像，而失去了写真性。]-;而所有,)人,+@物的心理都没有加以刻=+:画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追]寻自由中，最终毫无动作，也:无作为，只是在土地上 +生\*/与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的,#+:遭遇。-(　
:;,$　然而^)，帕拉杰诺[^夫的电.影较接近 图画电影@或照片电影。摄影机定住; 不动，摄入一张张照片式的影象，影象有\^如一幅幅中世纪的壁画、或拼^[*贴的画# ,%作，所有的物质^都呈现在同一平面上[`， ?@没有透[视与景=深，宛; ?如被禁闭在画框里无法移动 向外@ )/，却又象向镜框外作无限延 伸。　　可;::知，帕%拉杰诺夫不只专擅电影]，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家/、和%\$导演于一身，各类作品都?]相当丰富。他*.去世后的隔年，亚美尼亚共和国?` ER/
EV*]AN市政府将他故居改成博\物馆，开放给公众，陈 列他的%绘)+@画、%拼贴、手稿、家具、海报等，展!:@现他一生#不寻常的创作经历。　　1924年出生于乔治亚首(!府TBILI SSI的帕$拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是;\]-当地的美女。=.他中学进的是音乐学校学声乐^[和小提琴，并参 [_/加_ 绘画和]壁画#课程， -也参与戏剧演出，后来%+他的戏剧教授督促他*
报考莫斯科电影学#)
校（VGLK）。1 946年，他考 -入VGLK，受教*\于导演IGOR SAVTCHEN!K;O。第二\@- 年\+@，他与一群/TBILI=SSI_\%
同%)学因夜晚荒[-`唐]:行径及同性;@恋嫌疑被捕——这是他首;:_次尝到牢狱之灾。帕拉杰(*诺夫叛逆个性使他象冷战时,期的不少苏]联导演一样，-?*动辄被控以莫须有的=罪名 ^@而羁狱。-@　　隔年被释放后，IGOE SA`VTC.#HENKO找他担任一部新片\的助导，并让! 他导十分钟的一个段落。1951年!/，他在莫/
斯科和一个靼旦大学女生结婚[*，^但 ^她的家人为报复而杀了/她。;@帕拉?$杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进\入基辅的杜普仁科制片厂，与人合 #导两部^片。^!/$终于[!`在195!,8年执导=\自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音 ;,乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对#]象是个外交官的女^儿。1961、62年，他各有了一部长片，\但这三部影片未在基辅以外地区上映。　　1965年， ]`国际影$?_展首次认^,识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍# 摄、为纪念乌克兰+作家M=_I;KHAI`:L_-) KOTSIOUBINS[/KI百年诞辰而改变自其短篇小说的《 (被祖先遗忘的阴影T%#ENI ZA =BYTY$H )?PREDKOVI》先在MAR D_E PLATA影展获最
^ 佳导演*^和`评审特别奖，接着被选 参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影$_展。影片在莫斯/科的一间大电影院推出时，?观众在[!赞赏中有所保%留，尽管如此，并无法使此片+:作更-(大范围的 =`/发行。　　?$+此后 _.，帕拉杰([ 诺夫多次公开声援被官方+_逮捕的知识分@子，终)!于把@ #
自己也拖入\^]险境。+=19!)`73年1![2月，他-从莫斯科_]旅游归来，旋被当局逮捕审问_( ，并入 ,狱。)]莫斯科电影界在圣诞节时获知 _ 他被=-捕的消息^，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载)[登!出，帕拉杰诺夫被.控“同)性恋” 罪名，判决%,五年\=\,的劳改营#。同时，一_] 个被盗印的《石榴的颜色》版本被+*):偷运出国，引起国际关注，欧洲电@ 影界 组成^+.一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作$=!)家阿拉贡%的奔走?，他才在三年后获释 。　　此后,=;，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活;_陷入窘境。1982年，/_又在老家被KGB逮[(捕，控告他用几壶 酒贿赂=@官``^员让他的侄儿进大
?学，所,*!幸:`入狱半年
多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑 ，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒:^+的秘密 LEGENDA O SUR!+AMS`:KOJ KREPOSTI》。本片在198:6年参加鹿)#特丹影%#
展，大受好评。此时他已定居[=在EREV#*%AN，拍摄机会源源不绝。198
#7 ?_年的《吟游诗人ACHIK \%K.%ERIB\`》受邀伦敦及纽约影[展^，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉=`对于已迈入老年的他似乎;带_点苦@ %涩。19%90年，?他因呼吸道?+并发症[时时/于ERE/?VA%N。7月，他的灵柩.;被移往亚美尼亚伟 人纪`]念@\馆，沿途有五万$多人=?追随他的行列。 二：关于-(本片=背景知识介];[绍：　　. ,[本片人物
% ：莎耶特．`[诺瓦介!绍　　《石榴+
的颜 色C*OLOR OF P
OME%GRANATES》（1*969）原名《@]@莎耶特．+诺[ 瓦SAYA%T ^N]?OVA》，诺瓦是]十[八世纪亚#美尼亚着[_名)\的吟+游诗人，年轻时曾受到格鲁#吉亚的国王赏识，被召入宫%，成为=?#宫廷诗人，晚 ^年+(则@:笃信宗`教，成?为僧侣，::避世于?*=修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在!\影- .片中寻找诺瓦的一生。”他_籍电影方法将诗影象化，只是打算呈*现抒情诗人V?(ALEIR +B.RIOUSSOV所说：
)“中? 世纪亚美尼亚的诗是#雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。:]”@
　　/-/?补遗：僧侣+_诗人萨雅·诺娃（1712- 1795）+%出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个[村庄Sana(
+\hin，其父母为亚美尼亚#$`人，在塔;%部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼/ 亚[人:`），他原)?名为`Harout*
iun *Say%=.akia@n!![+，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格?-鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被-亚美尼亚人称之为“SAYAT N)?OVA（歌王）[!”，比较有#],传奇.^色彩的是，他与格鲁吉亚^_王国安娜公主相爱了，因而-+被国王下令放逐。在\+亚美尼亚北部的一
个修道-$院里度过残生。(或许与本片有着一定/-/`联系:就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波[.斯王-国) 士兵所杀害。